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“人类文明与整体思维”擘雅研修班(第一期)系列专题讲座召开(下)

发表时间:2019-08-20 阅读次数:314次

      继三天的头脑风暴过后,研修班后两日的讲座与活动如约而至。擘雅集团筹委会主任、恒源祥集团董事长刘瑞旗全程参加会议。8月15日,来自法圣书院的院长安伦老师,以通俗易懂的人文历史知识向学员们介绍了“中华文化及其在人类现代文明中的地位”,并由此勾勒出一条中华文明发展弘扬的可能道路。

      安伦老师将中华文化界定为以儒道佛为主体的多元包容文化,他认为儒道佛三教合流,多元混合弥漫,相互借鉴交融,你中有我,我中有你,构成一种宗教信仰共同体,并且它弥漫于家庭、社区、学术、思想、文化、社会、政治、生活之中,无法完全独立地抽离出来。因此,在研究时,我们需要建立“中华宗教”的整体观念。

      随后,他从社会形态、政治制度、文化样态、思维方法、经济模式以及行为结构等不同方面说明了中西文化的异同。然而,由于现代对西方文化的引入,传统文明大多湮没无存,以致当代社会症结百现,诸如生态危机、人口资源危机、核武器危机、强权争斗危机、文明冲突危机,它们严重威胁人类生存。因此他特别强调,我们的使命在于拯救优秀的传统智慧,回归多元化、整体性、一体观、人伦关系等思想精萃,重构多元通和、和合共生的尚和文化。

      在互动环节,学员们针对文化复兴、文化遗产、近代思想运动等话题与安伦老师进行了对话与交流。其中,“人类文明共同体建构的首要任务是当代中华文化亟需重新吸纳古老的整体性思维”这一观念令人如沐春风。

      活动在最后一日迎来了高潮,中国社科院学部委员、中国宗教学会会长卓新平发表了题为“以整体思维来审视人类文明”的专题报告,紧扣本次研修班的主旨,将嘉宾与学员的观点精要整合凝练,带来了一场发人深省的讲座。

      卓老师率先剖析了整体思维的形成与内涵,他认为至少可以从四个维度理解“整体思维”这一概念,因而他尝试从全球化语境下的对人类栖息地的认知、西方传统中的整体思维、中国传统中的整体思维以及当代整体思维的理论发展等方面帮助学员们更好地理解什么是整体思维。

      在有了概念性的基础后,他归纳了整体思维的五种关联。其一:对人类命运共同体的思考,源自整体思维;其二:对人类文明的审视,需要整体思维;其三:对“一带一路”发展建设的构思,立于整体思维;其四:展开宗教信仰等精神对话,基于整体思维;其五:推动世界和平的实现,依靠整体思维。

      最后,他总结并强调,只有首先搞好中华民族精神共同体和命运共同体的建设,确保中国社会稳定、民族团结、宗教和谐,形成我们和睦、共融的社会存在及精神家园,这样才能在世界上起到积极示范作用,为共建人类命运共同体”的国际合作提供持久可信的民意共识和精神保障。

      恒源祥集团董事长、总经理办公室主任兼技术中心总监何爱芳,北京公司副总经理刘晓今,文化研究院副院长廖江南、于越等参加会议。

【卓新平老师简介】

      中国宗教学会会长、宗教建筑文化专业委员会主任,中国社会科学院世界宗教研究所巴哈伊研究中心主任。长期从事基督教思想文化、比较宗教学、西方宗教学及哲学等研究,出版个人学术专著30余部,代表作有《宗教起源纵横谈》《中国基督教基础知识》《宗教与文化》《尼布尔》《世界宗教与宗教学》《当代西方新教神学》《当代西方天主教神学》《宗教理解》《基督宗教论》《基督宗教研究》《圣经鉴赏》等。


【安伦老师简介】

      中国宗教学会副秘书长,浙江大学全球化文明研究中心理事会主任,复旦大学国际文明研究中心学术发展主任,华师大涵静书院副院长,长期致力于中华传统文化的研究、复兴、弘扬及跨宗教研究,代表著作有《理性信仰之道——人类宗教共同体》《全球化时代宗教的发展与未来》《老子指真》《宗教与人类文明的发展取向》等。


图   片:朗戈传播
通讯员:欧     阳
审    核:顾红蕾

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