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「《擘雅讲谈》第一季」王新生教授:从人文传统看日本防疫对策

发表时间:2020-07-02 阅读次数:836次

      6月8日,北京大学历史系教授、中国日本史学会会长王新生应邀做客《擘雅讲谈》,以“从人文传统看日本防疫对策”为主题,对此次新冠疫情爆发后,日本社会的防疫应对特色与其人文传统之间的关系进行分享。

【日本此次新冠疫情的应对过程】

      2020年1月14日,日本出现新冠首例病例;1月28日政府将新冠肺炎作为指定传染病;2月13号出现首例死亡,安倍首相在2月27日请求学校停课;3月13日,国会授权首相可以宣布紧急状态;4月7日政府宣布7个府县进入紧急状态一个月;4月17日政府把紧急状态扩展到整个日本。截至6月5日,日本累计确诊病例16911例,累计死亡911例,累计治愈出院病例14785例。

      总体来看,日本政府及社会对于此次疫情的反应速度较为迟缓,在抗击疫情的过程中也没有严格执行紧急状态下的命令,但疫情并未在全社会范围内发生大范围爆发,逐渐呈现趋缓的迹象。日本在这次疫情中的表现与欧美以及中国呈现出较大的区别,其原因与日本人民的生活习惯、社会人文传统有着密不可分的关联。

【日本新冠疫情防疫特色】

      日本此次防疫应对表现出三个特色:第一,中央政府的权力有限;第二,检测速度缓慢,指定传染病必须全部收治将挤兑医疗资源;第三,日本人的生活习惯,包括他的社会结构,服从权威与自律。总之,自律与合作,是日本此次防疫应对展现的最大特色。

【日本此次防疫对策体现的人文传统】

      土地缺乏、水稻农业、自然灾害频发,造就了日本集团主义文化。

1. 从人与自然的关系看:
      万物有灵,顺从自然,天人合一就成为日本人的精神文化主要内涵,一旦发生自然灾害,平心静气对待是其一大风景。

2. 从人与族群的关系看:
      集团主义是日本文化的最主要特征。遵守集团的规则,人与人的关系非常清晰,说话、做事、交往等均有特定的模式,对违反规则者最大的惩罚是“村八分”,将其孤立。

3. 从人与社会的关系看:
      权威主义是其核心。被组织的社会,权威性的指导与被指导关系,最高首脑具备较强的协调能力,并非是强权性人物,天皇及天皇制典型地反应了这一点。

4. 从人与经济的关系上看:
      尽管日本是“被组织的市场”,但其运转并非那么简单,无论民生经济,还是医疗资源,绝大多数掌握在私人手中,政府不带任何法律依据的“行政指导”。

      无论是对疫情也好,对所有的国际大事也好,每个国家都有每个国家应对的一种特色。这种应对的特色是根据国家的人文传统来的。这种人文传统又是从历史上形成的,尤其是在它进入文明的一刹那间,地理环境对之影响很大。

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文:擘雅研究院
审核:顾红蕾

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